Archive for the ‘Tesettür ve setr-i avret’ Category
Tesettürle ilgili çeşitli sorular
Eylül 17th, 2009 | 
Author: Sual: Babam, “Kızım açılmazsan hakkımı helal etmem” diyor. Ben de babamın kalbinin kırılmaması için ve bana hakkını helal etmesi için açılsam günah olur mu? Beyim de, açılmamı istiyor. “Ben de hakkımı helal etmem” diyor.
CEVAP
Dine aykırı işte hiç kimsenin sözüne uyulmaz. Ana, baba, koca ve âmir de emretse, onun sözü yerine getirilmez. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Hâlıka isyan olan işte, mahluka itaat olmaz.) [Hakim] Read the rest of this entry »
Çarşaf ve açık gezmek
Sual: (Pardesü giymenin âdet olduğu yerde, çarşaf giymek fitneye sebep olur demek, kadınların açık gezdiği yerlerde, fitneye sebep olmamak için, açık gezmek gerekir demektir) diyenler oluyor. Böyle bir kıyas müslümana yakışır mı?
CEVAP
Bu kıyas, pardesü giymeyi, çıplak gezmekten daha kötü sayan bozuk zihniyetin ürünüdür. Hangi müslüman böyle bir kıyas yapabilir ki? Bir kere, çarşaf giymek dinin emri değildir. Resulullah’ın ve Eshabı kiramın hanımları asla çarşaf giymemiştir. Abdülhamid han hazretleri Türkiye’ye girmesini yasaklamışsa da, moda salgınının önüne geçememiştir. Dinimiz çarşaf giyin demiyor, örtünün buyuruyor. Dinde belli bir kıyafet şekli yoktur Read the rest of this entry »
Çıplak yıkanmak
Sual: Erkeklerin yalnızken çıplak veya şortla yıkanması günah mıdır?
CEVAP
Bu konuda üç kavil vardır:
1- Mekruhtur.
2- Küçük yerde caizdir.
3- Caizdir. (Redd-ül muhtar)
İhtiyatlı olmalı, peştamal gibi bir şey ile göbekten dizlere kadar örtmelidir. Peştamal bulunmazsa, şort varsa, Hanbelî mezhebi taklit edilirse, mekruh olmaz. Şort da yok ise, küçük yerde gusletmeye çalışmalıdır. Küçük yer de bulunmazsa, caiz olan kaville amel edilebilir.
Read the rest of this entry »
İmanın şartları ve tesettür
Sual: (İmanın şartları arasında kadınların örtünmesi yok, ayrıca büyük günahlar arasında da bildirilmiyor. Teferruat değil mi bu, niye bu kadar bunun üzerinde durulur ki?) deniyor. Nasıl bir cevap verilebilir?
CEVAP
Örtünmenin üzerine bu kadar duranlar, örtünenler değil, dinin bu emrine karşı çıkanlardır.
İmanın şartları arasında örtünmek de, bütün farzlar ve haramlar da mevcuttur. İmanın bir şartını kabul etmeyen, mümin olamaz. İmanın altı şartı: 1- Allah’a, 2- Meleklere, 3- Kitaplara, 4- Peygamberlere, 5- Ahiret gününe, 6- Kadere inanmaktır. Şimdi bunların açılımına bakalım:
Read the rest of this entry »
Posted in Tesettür ve setr-i avret | 
Tags: Ahlak, Ahlak bilgileri, Alış veriş bilgileri, amentü, Ana baba hakkı, arefe, aşure, batıl inançlar, bayram, beddua etmek, berat, bereket, Bid'at, boşanmak, büyü, büyü sihir ve bâtıl inançlar, büyük âlimlerin hayatı, cihat, dilenmek, dini bilgiler, dini şiirler ve menkıbeler, dinibilgiler, dinimiz islam, dinimiz islam mobil, Dinimiz ve diğer dinler, dinimizislam, Doğru iman bilgileri, dövme, dua, duanın önemi-çeşitli dualar, dünya, e-card, e-kart, ecard, ehli beyt, eshabı kiram, Eshabın hepsi Cennetliktir, estetik ameliyat, evlat edinmek, Evlat hakkı, evlenmek, Evlilik ve aile bilgileri, faiz, fitne, gıybet, günah, gusül, gusül abdesti, hac, Hac rehberi, hak din, hakikat, haram, Hayz, hayz ve nifas bilgileri, helal, hikmetli sözler, hıristiyanlık, hülle, ibadet, ibni sebe, İbni Sebecilik, ictihat, idarecilik, idarecilik bilgileri, iftira, ilahi, ilahiler, iman, İncil, islam, islamiyet, islamiyyet, israf, kadir gecesi, kâr zarar ortaklığı, kelimei şehadet, keramet, kibir, komşuluk, kul hakkı, kur'an-ı kerim, Kur'anı kerim, Kurban, Kurban ve adak, kürtaj, küsmek, lanet, maliki mezhebi, maliki mezhebini taklit, masturbasyon, mehr, merak edilen konula, mevlit, Mezhep, Mezhep ve mezhepsizlik, mirac, miras, misvak, mübarek geceler, mübarek gün ve geceler, mucize, müctehit, Muhammed aleyhisselam, mürtet, müzik, müzik ve teganni sapık fırkalar, müziksiz ilahiler, namaz, namaz - abdest, nazar, nazar boncuğu, nefs, Neleri kullanabiliriz, Neleri yiyip içebiliriz, Nifas, nikah, nikah tazelemek, organ nakli, oruç, osmanlı, osmanlı hakkında, Peygamber, Peygamber efendimiz, regaip, riya, rüşvet, rüya, sabır, saç ektirmek, sadaka, şehit, selamlaşmak, sigara, sigorta, sihir, şirk, şükür, Sünnet, sünnet - bid'at nedir, süt kardeşlik, takıyye, takva, tesettür, Tesettür ve setr-i avret, tevazu, tevekkül, Tevrat, tövbe, tüp bebek, üç aylar, uşur, uşur ve sadaka, Vehhabilik, vesvese, yahudilik, yemin kefareti, Zebur, Zekat, zina | 
No Comments »
Kim kime baskı yapıyor?
Sual: Kadınların örtünmesi, açık gezen kadınlar için baskıya sebep olmaz mı? Örtünen kadınların iyi Müslüman bilinmesine, açık saçık gezenlere kötü gözle bakılmasına sebep olmaz mı?
CEVAP
Bunlara evet denirse, o zaman bunun tersi de düşünülebilir. Açık gezenler, kapalı gezenlere baskı yapmış olmaz mı? Açık gezenlerin modern, kültürlü, bilgili olmasına, kapalı kadınlara gerici, yobaz, cahil gözü ile bakılmasına sebep olmaz mı da denebilir. Müslüman kadınlar böyle bir şey düşünmediğine göre, açık saçık gezenler niye baskıya maruz kaldıklarını düşünsün ki? Açılma özgürlüğüne evet demek, kapanma hürriyetine hayır demek, hangi demokrasi ile bağdaşır? Bir toplumda her çeşit insan bulunur, sağcısı da, solcusu da olur. (Solcu yaşasın, sağcı ölsün) demek, faşist bir baskı olmaz mı? Read the rest of this entry »
Tesettüre riayet etmek
Sual: Türban sonradan meydana çıkmadı mı? Sahabe türban mı taktı? Kur’anın emri olmadığına göre, türban bir töre, bir gelenek değil mi?
CEVAP
Saçların örtülmesi Kur’an-ı kerimde açıkça bildirilmektedir. Türban kelimesi Fransızcadan dilimize girmiştir. Başörtüsü demektir. Bu türban kelimesini de, yine türbana karşı olanlar çıkarmışlardır. Biz başörtüsüne değil, türbana karşıyız diyerek, güya maksatlarını gizlemeye çalışmışlardır. Biz giydiğimiz başörtüsüne yemeni, tülbent, çember gibi başka bir isim versek, bunlar yine karşı çıkacaklardır. Onlar, türbana, eşarba değil, Allah’ın (Başınızı örtün) emrine karşı çıkıyorlar. Türban kelimesi üzerinde durmaları aldatmacadan başka şey değildir. Kur’an-ı kerimde, (Hımar) kelimesi geçmektedir. Hımarın Türkçesi, başörtüsüdür. Fransızcası da, (Echarpe) yani eşarptır. Fransızlar eşarba, (Turban) yani türban da diyorlar. Türkler, Fransızca’dan gelen eşarp kelimesini kullandığı gibi, Farsçadan gelen tülbent kelimesini de kullanıyorlar. Yine Arapça’dan gelen yemeni kelimesi de kullanılmaktadır. Bunlar, edebiyatımıza da geçmiştir. Halkımıza mal olmuştur. Bir mani: Read the rest of this entry »
Dinin emri zamanla değişmez
Sual: “Dinin emri ayrı, Arap âdetleri ayrı şeydir. Arabistan çok sıcak olduğu için orada yaşayan insanlar, sıcaktan korunmak amacıyla örtünmüşlerdir. Bu İslamiyet öncesi Arapların bir âdetidir, dinle alakası yoktur. Sonra dinin emri olsa bile Kur’andaki bazı hükümler günümüzde artık geçerli değildir. Toplumun şartlarına göre bazı hükümler değiştirilir” iddiasında gerçeklik payı var mıdır? Tesettür dinin emri midir, yoksa Arap âdeti midir?
CEVAP
İddiada zerre kadar gerçeklik payı olmayıp, söylenilenlerin hepsi yanlıştır.
Birincisi, Dünyanın her yerinde sıcaktan rahatsız olanlar açılıyorlar. Arabistan’da ise, kapandıklarını söylemek tuhaf değil mi? Read the rest of this entry »
Avret mahalli ne demektir
Sual: Avret mahalli ne demektir? Namazda nasıl dikkat etmeli?
CEVAP
Bir kimsenin açması, başkasına göstermesi ve başkasının bakması haram olan yerlerine (Avret mahalli) denir. Erkeklerin avret mahalli göbekten, diz altına kadardır. Diz avrettir. Buraları açık iken kılınan namaz kabul olmaz. Namaz kılarken, vücudun diğer kısımlarını [kolları, başı, ayakları] örtmek, erkeklere sünnettir. Buraları açık namaz kılmaları, mekruhtur.
Read the rest of this entry »
Gözü haramdan sakınmak
Sual: Denizde, hamamda, kaplıcada, “Hepimiz erkeğiz veya hepimiz kadınız” diyerek, erkek erkeklerin yanında, kadın kadınların yanında açık duruyorlar. Bu günah değil midir?
Nur suresinin, (Ey Resulüm, müminlere söyle, harama bakmasınlar ve avret yerlerini haramdan korusunlar) mealindeki 31. âyetinde bildirilen avret yerleri nerelerdir?
CEVAP
Bakılması haram olan yere avret yeri denir. Hanefi ve Şafii’de erkeğin avret yeri göbek ile diz arasıdır. Maliki ve Hanbeli’de ise yalnız seveteyn, yani sadece ön ve arka kısımdır. Kadınların birbirlerine avret yeri, erkeğin erkeğe avret yeri gibidir. Müslüman kadının, gayri müslim ve fasık kadınlar ile dinsiz amca ve dayının yanında örtünmesi üç mezhepte farz, Hanbeli mezhebinde caizdir. Hanbeli mezhebinin farklı yönü şöyledir:
Read the rest of this entry »
Doktora da günah vardır
Sual: Doktora günah olmaz diyorlar, doğru mu?
CEVAP
(Doktora günah olmaz) demek çok yanlıştır. Bir doktor, bir kadını muayene ederken ihtiyaçtan fazla yer açarsa, 5 dakikada muayene etmesi mümkün iken, daha fazla uzatırsa günah olur.
Mecbur kalmadıkça, zaruret olmadıkça, kadın, erkek doktora muayene olmamalı, kadın doktora gitmelidir. Kadın doktor bulunmazsa ve hastalık tehlikeli veya çok ağrılı ise, (Zaruretler haramları mubah kılar) hükmüne uyularak nisaiye mütehassısı erkeğe de gidebilir.
Read the rest of this entry »